Затем, потом
. Въпрос. Аште нѣкыи властелинъ отъ гнѣва велика съ клятвою мъногою уставить вещь, таже <в>ъ клятвахъ покаеться, разумѣвъ, яко зъла устави, – чьто хочеть сътворить (εἶτα)? Изб.Св. 1076 г.&sup&1&sup&, 544. Вьсь же дн҃ь прѣбываше мысля старьць мысль ту. Таже, яко бысть вечеръ, приде ученикъ его (ὡς οὖν γέγονεν ἑσπέρα ‘когда же наступил вечер’). Патерик Cин., 212. XI в. (1218): Глѣбъ же Володими<ри>ць съ брат<о>мъ позва я [рязанских князей] к собе, яко на чс҃ть пирения... яко начаша пити и веселитися, ту абие оканьныи проклятыи Глѣбъ съ брат<о>мъ, изьмъше мечя своя, начаста сѣчи прѣже кнз҃и, таж<е> бояры и дворянь множьство. Новг.харат.лет., 184. XIII в. Аще будет кыи члк҃ъ крщ҃ен в латынскую [доб.: вѣру. Новг.корм., 520. 1285–1291 г. ~ 1136 г.] и восхощет приступити к нам, ать ходит въ црк҃ов<ь> по ·҃з· дн҃и, а та [Новг.корм.: ты] первие нарек ему имя, та [Новг.корм.: таже] четыре млт҃вы стваряи ему на дн҃ь, иже по трижды молвятся на дн҃ь. (Вопр.Кирика) Правила, 26. XVI в.
~ XII в. Повѣда... отцю своему духовному, тажь игумену и многымъ отъ братии. Зос.С.ч., 162. XVI в. Первѣе чтется апостолъ, таже евангелие. Скрижаль, II, 301. 1656 г. Хлѣба, мясъ, вина, пива не имѣяху, и до двух сотъ лѣт живы были, токмо огородными овощми питахуся, таж узнали орать и сѣять. Козм., 65. 1670 г. Онъ... ударилъ меня по щоке, таже по другой и паки в голову, и збилъ меня с ногъ. Ав.Ж., 22. 1673 г. Таже и – а затем. За се же яшася крепце вси они вышепомянутии бегуны, северских и пол<ь>ских градов жителие, вечныя холопи московския, имже доиде время по их вражию изволению; и прежде убо мало-мало прилагахуся [к Дмитрию Самозванцу], весь отъ веси, таже и градъ отъ града, дондеже и вси погибоша. Сказ.Авр.Палицына&sup&1&sup&, 260. 1620 г.